L’histoire sociopolitique sénégalaise est parsemée d’épisodes de mobilisation des jeunes au cours desquels ils ont exprimé, par des formes violentes, par l’art ou par le discours des formes de défiance, de contestation et de dissidence vis-à-vis du pouvoir politique notamment. C’est le cas du phénomène bul faale (en wolof, « t’en fais pas ») dans les années quatre-vingt-dix où la jeunesse urbaine a posé des actes de dissidence politique et sociale grâce au puissant instrument de dénonciation sociopolitique qu’est le rap. C’est aussi le cas à la fin des années 2000 où les jeunes ont violemment contesté le régime du président Abdoulaye Wade. Le mouvement Y’en a marre a joué un rôle crucial dans cette contestation en cherchant notamment à susciter, à capter et à instrumentaliser la colère juvénile qui s’est extériorisée au cours des années 2011 et 2012. Tout en retraçant les dynamiques juvéniles de contestation sociopolitique et d’affirmation citoyenne au Sénégal, notre recherche propose une analyse comparative entre le phénomène bul faale et l’actuel mouvement Y’en a marre. À travers une analyse des acteurs et des péripéties des deux mouvements, des « états de service » qu’ils revendiquent ou qui leur sont associés (« déracinement du baobab socialiste » et chute d’Abdoulaye Wade) et des contextes socio-économiques et politico-institutionnels de leur éclosion et de leur évolution, nous mettons en évidence les permanences et les ruptures dans les dynamiques juvéniles de contestation sociopolitique.
