Terre-Mère
trace discursive d’une émancipation écologique au Nord et au Sud ?
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Article(PDF, HTML) 12p.
À son paroxysme, le système occidental, basé sur une économie décomplexée, orchestrée par la technique et les injonctions pragmatiques d’efficience et de rentabilité, rompt avec les assises socio-culturelles d’un humanisme, au moins théorique, enclin à soutenir une culture du vivant. Face à cet anéantissement culturel et écologique, des discours attribués à l'autochtonie et ceux de la pensée décoloniale semblent converger par un décentrement ou un détachement épistémique, et nourrir de concert l'émergence ou la ré-émergence de notions faisant office de résistance politique et discursive, voire de bougés, ici envisagés comme traces de réappropriation socioculturelle voire sociopolitique d’un sentiment écologique. Nous questionnons cette dynamique à partir du concept de Terre-Mère, envisagé dans une perspective anthropo-discursive essentiellement soutenue par les concepts de la théorie du discours social, et illustrant certaines variations et contiguïtés Nord-Sud.