Face au chaos du monde actuel et à la décadence de la civilisation capitaliste mondialisée, l’urgence s’impose aux acteurs du changement social de s’unir autour d’un projet de civilisation alternative qui soulève les énergies et ranime la confiance dans le succès ultime de la vérité et de la justice. Or l’inspiration pour formuler cette alternative se trouve en Islam, car il n’y a « rien [d’]omis dans le Livre éternel (6, 38)», le Coran. L’effort honnête d’utiliser l’intelligence humaine pour au moins tenter de comprendre le sens de ses versets permet de proposer ce par quoi il est possible pratiquement de remplacer l’existant sur tous les plans, économique, politique, culturel. Une économie fondée sur la satisfaction des besoins réels du peuple, la planification démocratique de biens communs pour la création massive d’emplois, un développement économique autocentré et endogène permettant l’autosuffisance maximale dans tous les domaines, la réduction des inégalités de revenus et de patrimoine, un statut d’entreprise sociale alter capitaliste, la finance sociale participative, la propriété sociale des ressources naturelles et des moyens du travail, une monnaie fondée sur l’or et l’argent. Une politique visant la félicité et l’unité d’une civilisation universelle respectueuse des autonomies et des diversités culturelles, des institutions politiques basées sur une théodémocratie associative directe et participative de bas en haut, des mandataires révocables, rotatifs, contrôlés et sans privilèges, des services et biens communs démocratiquement gérés par les parties prenantes, des stratégies et organisations de lutte politique en cohérence avec le projet de société. Une culture basée sur la recherche des savoirs et sur la pensée dialectique, une éthique reposant sur l’impératif de l’action et sur des valeurs nommées. Tels sont les composantes majeures de l’alternative possible que propose la guidance divine, mais Dieu seul est omniscient.