Cet article examine les structures éducatives coloniales (scolaires et universitaires), à travers l’analyse des œuvres de Ngugi wa Thiong’o et d’Ayi Kwei Armah. Après avoir montré comment l’administration scolaire, héritée de la mission coloniale, a imposé un curriculum eurocentré et un modèle hiérarchique de discipline, l’auteur retrace les débats fondateurs – en particulier le « débat littéraire de Nairobi » (1968) – qui ont appelé à la refondation des départements d’anglais et d’études africaines en espaces ancrés dans les réalités africaines. En comparant ces initiatives historiques aux réformes fictives dépeintes notamment dans Petals of Blood, Osiris Rising et KMT, l’article met en lumière les conditions épistémologiques, théoriques, organisationnelles et pédagogiques d’une décolonisation académique effective. Enfin, en mobilisant la perspective décoloniale, le texte interroge les rapports de pouvoir et la « colonialité du savoir » pour proposer une relecture critique des pratiques actuelles et souligner l’urgence d’une gouvernance éducative véritablement africaine, intégrant les traditions orales et les épistémologies endogènes.
