Mon projet, dans ces quelques chapitres, est de porter un regard rétrospectif sur le génocide rwandais et la période ayant suivi cette tragédie. Je me suis attaché surtout au rôle que les églises ont joué et à ce que la foi chrétienne a signifié dans ces événements bouleversants. Je l'ai fait en tant que pasteur réformé néerlandais, envoyé par les églises réformées des Pays-Bas comme pasteur missionnaire au service de l'église presbytérienne au Rwanda pendant deux périodes : de 1973 à 1982 et de 1995 à 1999. Le but de cet essai est surtout d'essayer de déceler les leçons à tirer de ce passé récent et de voir dans quelle mesure ces événements nous ont touchés, nous les chrétiens qui les avons vécus de près ou à distance. Ma conviction profonde est que les questions posées par le génocide rwandais concernent aussi les chrétiens des autres parties du monde. Partager les problèmes me semble être une des nécessités de base de l'ocuménisme. Pourquoi les églises du Rwanda, qui avaient la réputation d'être vivantes et fortes, n'ont-elles pas été capables de créer une résistance contre la violence et la haine ? De son côté, le régime rwandais au pouvoir depuis juillet 1994 a lancé des accusations. Il tient la mission chrétienne pour responsable, en grande partie, du génocide, puisque ce sont les missionnaires qui étaient les conseillers des forces coloniales responsables des divisions dans la population rwandaise ; ces divisions qui ont eu comme conséquence ultime le génocide. L'église Catholique n'a pas encore réagi. Du côté protestant, quelques contributions ont été proposées. Cette analyse en fait partie. Dr Gérard van't Spijker(1939) est pasteur de l'Église protestante aux Pays-Bas. Il a écrit une thèse de doctorat : Les usages funéraires et la mission de l'Église. Une étude anthropologique et théologique des rites funéraires au Rwanda (1990). Il a été rédacteur en chef de la revue de théologieinter culturelle Wereld en Zending.
