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Cet article montre comment à partir d’un repère anthropologique identique – un attachement aux modes vestimentaires non occidentales – l’Inde et le Nigeria ont évolué selon des trajectoires historiques divergentes en ce qui concerne la demande en tissus identitaires. En Inde, cette demande est largement focalisée sur des tissus produits en Inde, tandis qu’au Nigeria, elle est tournée surtout vers des tissus d’origine étrangère, comme le wax, le bazin et la dentelle. Mobilisant un cadre conceptuel théorique présentant les effets possibles résultant de contacts entre des peuples, cet article analyse les facteurs qui ont déterminé les trajectoires de demande dans les deux pays. Les tissus importés dans le cadre de la traite transatlantique au Nigeria ont exercé une forte fascination sur les consommateurs nigérians. Initialement, l’apanage des rois et des chefs locaux, les tissus importés sont dotés d’un prestige qui perdura. En Inde, la production textile était déjà fortement implantée et ce sont les tissus indiens qui ont plutôt exercé une fascination sur les consommateurs européens et africains. En outre, dans sa marche vers l’indépendance, l’Inde a positionné la question textile comme un axe majeur, avec un discours nationaliste qui se traduisait aussi sur le plan vestimentaire et était lié à la production artisanale.
